INHALT:

1. EINLEITUNG

2. ADALBERT STIFTER UND DIE NATURWISSENSCHAFTEN

2.1. Biographische Berührungspunkte

2.2. Thematisierung der Naturwissenschaften in Stifters Werken - ein Überblick

3. STIFTERS NATURWISSENSCHAFTLICHER HORIZONT

3.1. Die Naturwissenschaft in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts:

Ihr Entwicklungsstand und ihre Positionierung im Verhältnis zur idealistischen

Naturphilosophie

3.2. Die Entwicklung des wissenschaftstheoretischen Diskurses vom klassischen

zum modernen Wissenschaftsverständnis

3.2.1. Zur Geschichte des Begriffes ´Wissenschaft´

3.2.2. Zur Geschichte des Begriffes ´Wissenschaftstheorie´

3.2.3. Das klassische Wissenschaftsverständnis

3.2.4. Das moderne Wissenschaftsverständnis

3.3. Stifters naturwissenschaftliche Bildung

3.3.1. Schulzeit im Stift Kremsmünster

3.3.2. Studium und Prägung durch den Wiener Physiker Andreas Baumgartner

4. ÜBERBLICK ÜBER DIE STIFTERFORSCHUNG ZUM UMKREIS DER

NATURWISSENSCHAFTLICHEN DIMENSION VON STIFTERS SCHAFFEN UND ZUM

NACHSOMMER-ROMAN

5. DIE NATURWISSENSCHAFTEN IN STIFTERS ROMAN DER NACHSOMMER

5.1. Die Wissenschaftssprache, das spezifische Verständnis der Wissenschaft und

der sozial-institutionelle Kontext ihres Betreibens

5.2. Äußerungen im Nachsommer zum Entwicklungsstand der modernen

Naturwissenschaften

5.3. Naturwissenschaftler als Vorbilder für Personen im Nachsommer

5.3.1. Andreas Baumgartner und der Freiherr von Risach

5.3.2. Friedrich Simony und Heinrich Drendorf

5.4. Gegenstandsbereiche wissenschaftlicher Forschung

5.4.1. Die Erde

5.4.2. Edle Steine und Wasser

5.4.3. Das Wetter

5.4.4. Die Rosen

6. DIE RELEVANZ DER EMPIRISCHEN NATURWISSENSCHAFTEN IM DASEINSKONZEPT

DES NACHSOMMER

6.1. Ganzheit von empirischer Wissenschaft und Weltaneignung

6.1.1. Naturwissenschaftliche Forschung als Antwort auf philosophische Fragen

6.1.2. Übertragungen naturwissenschaftlicher Sicht auf nichtwissenschaftliche

Bereiche

6.1.2.1. Stellenwert der Erhaltung materieller Dinge, zutage tretend in der

Relevanz konservierender Pflege

6.1.2.2. Reduzierung des Weltzugangs auf das Betrachten vom Standpunkt der

unbeteiligten Außenposition des Naturwissenschaftlers

6.1.2.3. Anbindung kunsthandwerklicher Schöpfungen an die empirische Natur

als Seinsgrund

6.2. Ganzheit von empirischer Wissenschaft und Leben

6.2.1. Thematisierung von Lebenswelt: Versuch des Gewinns, aber de facto

beschleunigter Verlust lebensweltlicher Seinsbasis

6.2.2. Statt vorbewusster Lebensweltlichkeit: Alltägliche Lebensfundierung auf

Basis der Prinzipien empirischer Wissenschaft

6.2.2.1. Zergliederung - Handeln als bewusste Addition von

Mikrosequenzen

6.2.2.2. Planung - Handeln als gezieltes Arrangement

6.2.2.3. Impulsrationierung - Addierte Begründungen als

Handlungslegitimationen

6.2.2.4. Die Suche nach dem Gleichen im Tun - Typisierung von

Handlungen als Orientierungsbasis

7. FAZIT - DAS NATURWISSENSCHAFTLICHE POTENTIAL VON STIFTERS

NACHSOMMER IM KONTEXT SEINES GESAMTWERKES

8. AUSBLICK - DIE AMBIVALENTE RELATION VON NATURWISSENSCHAFT UND LEBEN IM

LAUFE DES 19. JAHRHUNDERTS UND IN DER GEGENWART

8.1. Stifters Zeitgenossen und die Generation nach Stifter: Naturwissenschaft als

Sinnfundus

8.2. Naturwissenschaft als Lebensbasis? Unsere Wirklichkeit und Stifters

Nachsommer-Experiment

LITERATUR